Премьер-министр Кыргызстана Акылбек Жапаров сделал несколько скандальных заявлений о женщинах, которые пишут в соцсетях "негатив" и выкладывают свои фотографии. Он предложил Минкультуры мониторить соцсети и ограничивать информацию, которая "не соответствует обычаям и традициям кыргызского народа", например посты с женщинами в шортах или те, где молодые жены рассказывают о проблемах в семье или плохо отзываются о своих свекрах. Заявления чиновника ожидаемо возмутили многих кыргызстанцев: политику указывают как на то, что он нарушает закон, так и на то, что в стране крайне высок уровень насилия над женщинами и цензура еще больше его увеличит.
Заявления Жапарова прозвучали на коллегии Министерства культуры, информации, спорта и молодежной политики. Там премьер предложил упорядочить обычаи и определить, как проводить торжества, а также выступил с инициативой ввести этно-дресскод для чиновников. А еще поручил своем заместителю Байсалову следить за информацией в соцсетях и ограничивать ту, что не соответствует "национальным традициям":
"Невестки, которые не уважают свекровь и свекра, выходят в соцсеть, – возмутился чиновник. – И вместо того чтобы исполнять свои обязанности в доме мужа и стать уважаемой женой, разводятся. Все это мы не должны рассматривать как пример. Стыдно, что все это выкладывают в соцсети. Наши отцы тоже учили не ходить в шортиках, чтобы келинки не снимали свои платки. Нужно все это привести в правильное русло, вот, министерство культуры, вы должны мониторить".
В соцсетях мнение главы кабмина Кыргызстана назвали попыткой заткнуть рот женщинам.
"Суициды келинок (молодых жен), которые не выдерживают побоев, его не интересуют, конечно. Случаи наподобие Асель Ногойбаевой – тоже, – пишет одна из пользовательниц сети. – Пусть им режут уши, носы, но не вздумайте плохое писать про мужчин".
"Не могу поверить, что председатель кабмина несет такую ересь и мракобесие в такое острое время, когда общество пытается бороться с насилием и фемицидом, когда обивает пороги правоохранительных органов с отчаянными просьбами защитить права дочерей, жен", – пишет еще одна пользовательница.
Политолог Эмиль Джураев считает, что высказывание Акылбека Жапарова указывает не только на его личное мировоззрение, но представляет мнение большинства нынешней элиты. Эксперт отмечает, что власти нередко транслируют идею: все то, что не вяжется с их взглядами, – проблемы, и решать их нужно санкциями.
"Не секрет, что Жапаров довольно часто воспевает с упоением достижения Иосифа Сталина и других похожих исторических персонажей, – замечает Джураев. – Для него это вообще не является проблемой. Гораздо большей проблемой для него являются новые культурные, этические принципы, до которых цивилизация дошла сегодня".
Некоторые блогеры считают, что надзорные органы Кыргызстана должны обратить внимание на заявление премьера: оно нарушает Конституцию Кыргызстана и является пропагандой дискриминации по признаку пола.
"Все, девчонки! Шортики не носим, платки не снимаем! А там до паранджи и Афгана рукой подать", – возмущаются они.
Экс-омбудсмен Атыр Абдырахматова также отмечает, что попытка ограничить высказывания женщин в интернете дополняет череду уже существующих в Кыргызстане запретов со стороны властей. Сейчас власти пытаются заглушить голоса любых критиков, отмечает юрист.
"Активистам говорят и журналистам говорят: не критикуйте власти. А келинкам запрещают критиковать или говорить о негативной действительности, в которой большинство из них живет, к сожалению, – говорит Абдрахматова. – Завтра они скажут: милиция бездействует. А им скажут: не критикуйте милицию. Для меня это картина одного систематического подхода по ограничению свободы слова и свободы мысли".
Абдрахматова подчеркивает, что заявления Жапарова прозвучали на фоне постоянных новостей о насилии над женщинами в семье. Недавно стало известно о массовых суицидах невесток в одном из сел Кыргызстана. В начале этого года мужчина задушил жену прямо на улице, на глазах у детей. Официальная статистика говорит как минимум о 10 тысячах случаев насилия над женщинами в год в Кыргызстане. Правозащитники считают, что пострадавших в разы больше – но они молчали и молчат.
